اتفاق اگر دانشجوی مسلمان هستیم باید در راه روشنگری و در راه رسیدن به آرمانهایمان سعی بر این داشته باشیم که عمار زمان باشیم. دشمن ما چشم خود را به رهروان این راه دوخته تا در هر موقعیتی که به دست می آورد، آنها را شکار کند. آیا ما هدف دشمن هستیم یا همراه و در رکاب او. http://sbostanp.mihanblog.com 2020-05-29T05:37:30+01:00 text/html 2015-09-08T16:57:49+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا دانشجویی http://sbostanp.mihanblog.com/post/16 <div style="text-align: center;"><span style="font-family: Mihan-Koodak; font-size: -webkit-xxx-large;">خداحافظ تا بعد از</span></div> <div style="text-align: center;"><font size="7" face="Mihan-Koodak">&nbsp;کنکور کارشناسی ارشد</font><img hspace="0" border="0" align="bottom" vspace="0" src="http://media.wisgoon.com/media/pin/images/o/2014/10/10/12/1412932629946223.jpg" alt=""> </div> text/html 2015-08-24T07:56:03+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا الطاف روباه مکار http://sbostanp.mihanblog.com/post/14 <div style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">پس از بازگشایی سفارت انگلستان در ایران و دیده شدن اعتراضات فراوان بر این عمل دولت لازم دیدم که کمی از لطف‌هایی که این امپراتوری مدرن در حق ما کرده رو به دوستان یادآوری کنم. این اعمال، فقط نقاط برجسته‌ی روابط دو کشور بوده و حتی نیاز به تحلیل هم ندارد؛</font></b></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><img hspace="0" border="0" align="absmiddle" vspace="0" src="http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1394/06/03/13940603000048_PhotoL.jpg" alt=""></font></div> <div><ol><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">جدا کردن افغانستان از ایران بر اساس پیمان پاریس در سال 1857</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحمیل قرارداد رویترز در سال 1872 که براساس آن منابع ایران(تقریبا خود ایران) به مدت 70 سال به این کشور فروخته شد. روحانی و عالم برجسته ملاعلی کنی ملغا شد. اما در این مدت انگلستان به غارت منابع ایران ادامه داد و ایران عملا مستعمره انگلستان بود.</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">ایجاد فرقه‌های ضاله بابیت و بهایی در ایران برای انحطاط مذهبی ایرانیان و تسلط کامل بر ایران</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">جدا &nbsp;کردن بخشی از بلوچستان از ایران در سال 1887 از ایران</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحمیل قرارداد تالبوت( انحصار توتون و تنباکو) به ایران. این قرارداد با حکم میرزای شیرازی لغو شد.</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحمیل قرارداد لاتاری (تاسیس قمارخانه و حراجکده‌ی ناموس ایرانیان) از سوی میرزا ملکم‌الخان در سال 1889 که با مخالفت روحانیون ملغا شد.</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحمیل قرارداد دارسی به اتیران و غارت تمام‌عیار منابع نفتی ایران در سال1901</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحمیل قرارداد ننگین 1907 به ایران که این کشور را بین انگلستان و روسیه تقسیم کرد.</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">به انحراف کشاندن مشروطیت و زمینه‌چینی برای اعدام آیت‌الله شیخ فضل‌الله‌نوری</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحمیل قرارداد 1919 به ایران که براساس آن شمال ایران نیز تحت سلطه‌ی انگلستان قرار گرفت که پس از گذشت یکسال با رشادت‌های آیت‌الله مدرس لغو شد</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">زمینه چینی و حمایت از کودتای رضاخان از طریق سیدضیاءالدین طباطبایی</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحمیل قرارداد گس-گلشائیان که میتوان آن را متمم قرارداد دارسی دانست در سال 1933</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">اشغال ایران در چارچوب حمله متفقین و وارد کردن خسارات جانی و مالی بیشمار</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">کمک به فرار رضا خان و روی کار آوردن فرزندش به جای او</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">مانع تراشی برای تشکیل جمهوری اسلامی به بهانه‌های مختلف در طی حکومت پهلوی</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">نقش مستقیم در کودتای 28 مرداد</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">نقش مستقیم در جدایی قسمت عظیمی از سرزمین‌های جنوب از جمله بحرین</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">شوراندن نظام شاهنشاهی برای سرکوب ملت ایران و کمک به آن</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحریک و تجهیز گروهکهای ضد نظام بعد از پیروزی انقلاب</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">کمک و تجهیز رژیم بعث برای حمله به ایران و امتداد این کمک‌ها طی هشت سال</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">حمله به سفارت ایران در لندن</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">حمایت بی‌قید و شرط از سلمان رشدی نویسنده‌ی مرتد کتاب آیات شیطانی و چاپ و نشر این کتاب</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">آموزش و تجهیز گروهک‌های تروریستی در نقاط مرزی کشور</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">حمایت همه جانبه اعم از رسانه و ... برای فتنه‌های اخیر در جمهوری اسلامی</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تحریم 35 ساله‌ی ایران و مشارکت و حمایت از تحریم‌کنندگان دیگر</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">مشارکت فعال و علنی در شهادت دانشمندان هسته‌ای</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">حمایت از فتنه‌گران در دوران بعد از فتنه از لحاظ فراری دادن و اسکان آنها</font></b></li><li style="text-align: justify;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تجاوز به حریم دریایی ایران که منجر به دستگیری 4 تن از آنها شد.</font></b></li></ol><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><b>که اینها فقط بخشی از دلایل منطقی ایران برای بازگشایی مجدد سفارت این کشور بوده است.</b><b>علاوه بر اینها این کشور همیشه پاسپورت ایرانی را به رسمیت شناخته بود.</b><b>&nbsp;البته این اتفاقات فقط نقاط برجسته و واضح روابطمان با انگلیس بوده و خدا می‌داند چه لطف‌هایی که در این بین در حق ما نکرده است این کشور دوست و دایه‌ی عزیزتر از مادر برای ما. &nbsp;حال با این همه خوبی به نظر شما بازگشایی سفارت، کوچکترین حق این کشور نبوده است؟؟؟؟</b></font></div></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-Iransans"><b><br></b></font></div> text/html 2015-08-22T14:53:19+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا دولت فتنه‌گران 1 http://sbostanp.mihanblog.com/post/13 <p class="MsoNormal" dir="RTL"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><b><span lang="FA" style="line-height: 115%;">شاید این مقاله کمی طولانی شده باشد. اما کمی صبر کرده و تا آخر متن بخوانید.&nbsp;</span></b></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><b><span lang="FA" style="line-height: 115%;"><br></span></b></font></p><p class="MsoNormal" dir="RTL"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><b><span lang="FA" style="line-height: 115%;">چکیده</span></b><b><span lang="FA"><o:p></o:p></span></b></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right:-1.0cm;text-indent:1.0cm"><b><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">در این مقاله به دنبال آن هستیم که به سؤالات زیر پاسخ دهیم:<o:p></o:p></font></span></b></p> <p class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">اصلا چرا دشمن به حالت فتنه به این کشور هجوم آورد و دست به انواع دیگر حمله مانند حمله نظامی نزد؟<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">چرا فتنه‌ی کاسه‌لیسان فرهنگ غرب سال 1388 به وقوع پیوست؟</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">فتنه‌ی 88 ریشه‌ی فرهنگی داشت و یا اینکه صرفا یک اقدام سیاسی بود؟</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoListParagraphCxSpLast" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">آیا همین افراد رهبران فتنه بودند و یا اینکه فقط نقش ارتش سری دشمن را بازی می‌کردند؟<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span dir="LTR"><o:p><font face="Mihan-IransansBold" size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">&nbsp;</font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><b><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">مقدمه<o:p></o:p></font></span></b></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><span lang="FA">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><span lang="FA">بحث اصلیه فتنه، به تاریخ اسلام برمی‌گردد و اختصاص به سال 88 ندارد. درجای‌جای تاریخ اسلام دیده شده که ائمه علیهم‌السلام نام فتنه به زبان آوردند و فضا را غبارآلود توصیف کرده و عمارها را به مردم شناساندند. اما نقطه‌ی مشترک تمام این فتنه‌ها و علت به وجود آمدنشان این بود که ولی خدا شناخته نمی‌شد و گوش خواص به دهان ولی خدا سپرده نمی‌شد و کار به کارشناسی کردن زمان توسط خود خواص بی‌بصیرت کشیده می‌شد.&nbsp; اینجا بود که مسیر ملت از مسیر حق جدا می‌شد و مردم علیه ولی خدا شورش کرده و دست‌به‌دست اصحاب فتنه می‌سپردند.<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">فتنه‌ی 88 نیز تاریخچه‌ای دارد و از جایی به وجود آمد و پس از رشد در این نظام مقدس -همانند یک علف هرز- در سال88 به اوج عمل خود رسیده و اینجا بود که شد آنچه نباید می‌شد.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">اما سؤالاتی در این بین به وجود می‌آید. به عنوان مثال:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">اصلا چرا دشمن به حالت فتنه به این کشور هجوم آورد و دست به انواع دیگر حمله مانند حمله نظامی نزد؟<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">چرا فتنه‌ی کاسه‌لیسان فرهنگ غرب سال 1388 به وقوع پیوست؟</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">فتنه‌ی 88 ریشه‌ی فرهنگی داشت و یا اینکه صرفا یک اقدام سیاسی بود؟</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoListParagraphCxSpLast" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">آیا این افراد رهبر فتنه بودند و یا اینکه فقط نقش ارتش سری دشمن را بازی می‌کردند؟<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm -1cm 0.0001pt 0cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span dir="LTR"><o:p><font face="Mihan-IransansBold" size="2">&nbsp;</font></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">در این مقاله قصد جواب دادن به این سؤالات را داریم. اما ما در مقدمه بهتر است آشنایی نسبتا کاملی با فتنه در تاریخ اسلام و نحوه‌ی برخورد با فتنه‌گران را داشته باشیم.در این بین آن‌نکته‌ای که بسیار واضح و مبرهن است این است که فتنه‌ی سال 88 فتنه‌ای برخواسته از درون نظام جمهوری‌اسلامی بود و این تقابل‌های سیاسی فقط در زمان ولایت امام علی علیه‌السلام دیده شده است و نمونه دارد. <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تقابل امام و مولای متقیان علی علیه‌الصلاه والسلام با فتنه‌گران در نظام اسلامی بیشترین شباهت با فتنه‌ی88 را &nbsp;در جنگ جمل پیدا می‌کند اولا اینکه طلحه و زبیر روزی از رشیدان جبهه‌ی حق بودند و برخلاف خوارج در جنگ نهروان هنوز از دین خارج نشده بودند. علت این صحبت نیز این است که هنگام گرفتن غنیمت امام این اجازه را به هیچکس نداد و اموال جنگ را بیت‌المال دانست و اموال را به خانواده‌های کشته شدگان جنگ برگرداند و ثانیا اینکه مجازات حضرت عایشه ام‌المؤمنین را حصر خانگی بیان کرد که دقیقا همان مجازات فتنه‌گران فتنه 88 است.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">از طرفی پس از هشت سال دفاع مقدس تا به امروز ما با تداخل فرهنگی همانند آنچه بر آندلس در دوران صدر اسلام گذشت نیز روبرو هستیم ودفاع در مقابل چنین هجومی بسیار سخت است که از نظر من یکی از اصلی‌ترین دلایل وقوع این فتنه عوامل فرهنگی بوده و برای فتنه‌های آتی نیز هست.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">&nbsp;</font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">در آندلس نیز آنچه که گذشت این بود که تمام اروپای مسیحیه یهود زده، سالیان سال با کشور مسلمان آندلس جنگیدند.هیچ چیز نتوانست به این قاره برای تسلط به آندلس کمک کند الا خیانت یک افسر مسلمان و کمک به اروپاییان برای صلح و شروع جنگ فرهنگی در این کشور مسلمان. پس از سالها صلح بین طرفین مذاکرات، دوباره آتش جنگ افروخته شد و اینبار کشور غرب‌زده‌ی آندلس تنها توانست شش ماه دوام بیاورد و مقابله کند. این راهبرد امروزه علیه ایران سالهاست به کار گرفته شده است و می‌توان آنرا یکی از عوامل اصلی حمایت عده‌ی زیادی از مردم با اصحاب فتنه دانست که در ادامه به دولت فتنه‌گران به طور مفصل به آن پرداخته خواهد شد.&nbsp; <o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">متن اصلی</font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">در بررسی داستان زندگی ائمه ما با سه دوره‌ی متفاوت روبرو هستیم. اول دوره‌ی اهل‌بیت علیهم‌السلام که دوره‌ی قیام در مقابل ظلم و فساد بود که مختص 4 امام اول شیعیان می‌شود. دوم بخش قیام علمی و مناظره‌ای که اختصاص به 4 امام دوم شیعیان دارد و سوم هم سال های زندان و جنگ سرد است که 4 امام بعد این مقام و منصب را دارا هستند. اما تنها امام امت که مدتی کوتاه منصب خلافت را به درستی و رسمی دارا بود امام علی علیه‌السلام بود. بررسی و تحلیل اوضاع و رفتار و دلایل جنگ‌های ایشان مد نظر در این بخش است.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">دوران امامت امام علی علیه‌السلام بسیار پند آموز بوده که خود به سه دسته‌ی کلی تقسیم میشود:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoListParagraphCxSpFirst" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">دوران سکوت</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoListParagraphCxSpMiddle" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">دوران همکاری</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoListParagraphCxSpLast" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><!--[if !supportLists]--><font face="Mihan-IransansBold" size="2">·<span style="font-stretch: normal;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </span><!--[endif]--><span dir="RTL"></span><span lang="FA">دوران خلافت</span><span dir="LTR"><o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><v:shapetype id="_x0000_t75" coordsize="21600,21600" o:spt="75" o:preferrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"> <v:stroke joinstyle="miter"> <v:formulas> <v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"> <v:f eqn="sum @0 1 0"> <v:f eqn="sum 0 0 @1"> <v:f eqn="prod @2 1 2"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @0 0 1"> <v:f eqn="prod @6 1 2"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"> <v:f eqn="sum @8 21600 0"> <v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"> <v:f eqn="sum @10 21600 0"> </v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas> <v:path o:extrusionok="f" gradientshapeok="t" o:connecttype="rect"> <o:lock v:ext="edit" aspectratio="t"> </o:lock></v:path></v:stroke></font></v:shapetype><v:shape id="Picture_x0020_3" o:spid="_x0000_s1031" type="#_x0000_t75" alt="ensan250sale-b.jpg" style="position:absolute;left:0;text-align:left; margin-left:82.4pt;margin-top:30.5pt;width:259.85pt;height:150.25pt;z-index:3; visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-wrap-distance-left:9pt; mso-wrap-distance-top:0;mso-wrap-distance-right:9pt; mso-wrap-distance-bottom:0;mso-position-horizontal:absolute; mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical:absolute; mso-position-vertical-relative:text" wrapcoords="-125 0 -125 21348 21571 21348 21571 0 -125 0"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\bostan\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.jpg" o:title="ensan250sale-b"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"> <w:wrap type="through"> </w:wrap></font></v:imagedata></v:shape><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">دوران سکوت و همکاری، سخت‌ترین دوران زندگی امام می‌باشد به گونه‌ای که رهبر انقلاب حفظه‌الله در این باره ‌می‌فرایند:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm 70.85pt 10pt 70.9pt; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">«بعداز آنی که دوران پیامبر به سر آمد و رسول خدا رحلت کردند، به نظر من سخت‌ترین دوران زندگی امیرالمؤمنین در این سی سال بعد از رحت رسول اکرم شروع شد. آن روزی که پیغمبر عزیز و بزرگوار بود و می‌رفتند در سایه‌ی او مجاهدت می‌کردند و مبارزه می‌کردند روزهای شیرینی بود، روزهای خوبی بود. روزهای تلخ روزهای بعد از رحلت پیغمبر است که روزهایی‌است که قطعات فتنه آنچنان افق دیدها را مظلم می‌کردکه قدم از قدم نمی‌توانستند بردارند آنهایی که می‌خواستند درست قدم بردارند. در یک چنین شرایطی امیرالمؤمنین علیه‌السلام بزرگ‌ترین امتحانات ایثار را داد.» &nbsp;<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm 70.85pt 10pt 70.9pt; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">&nbsp;</font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><span lang="FA">این دوران با خلافت ابی‌بکر آغاز شد. تا قبل از این امیرالمؤمنین در سایه‌ی رسول‌اکرم به وظایف خود عمل میکردند. اما وقتی که مردم با ابی‌بکر بیعت کردند رو به خانه‌نشینی آورد و در دوران خلافت خلیفه‌ی اول هیچ صحبتی در تعارض با حکومت از ایشان دیده نشد. آن روزهای اول چرا</span><span lang="FA">؛ </span><span lang="FA">تلاش می‌کردند تا حق خورده شده‌ی خود را دریافت کنند. اما پس از بیعت مردم با ابی‌بکر دیگر حتی کوچکترین صدایی مبنی بر مخالفت از ایشان دیده نشد.ایشان در جواب اینکه چرا سکوت کرده‌اند می‌فرماید:<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm 70.85pt 10pt 70.9pt; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">«تا وقتی که می‌بینم کسی مورد ظلم قرار نمی‌گیردو تا وقتی که به مردم ظلم نمی‌شود و در جامعه ظلم و ستم و جوری وجود ندارد و این تنها من هستم که مورد ظلم واقع شده‌ام و فقط در جامعه من هستم. تا وقتی که اینجور است من هیچ کاری به کار کسی ندارم و هیچ مقاومت و هیچ اعتراضی نخواهم کرد.» &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;نهج‌البلاغه خطبه‌ی74<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">مدتی از این زمان گذشت و عده‌ای از مردم دست به ارتداد و شورش در جای‌جای مملکت اسلامی زدند و بالاخره جریان رده پیش آمد که امام دید دیگر نمی‌تواند کنار بنشیند و اینجا بود که امام سکوت را کنار گذاشت و دید که عده‌ای از مردم قصد کناره‌گیری از اسلام و ضربه زدن به اسلام را دارند. از اینجا بود که امام تقریبا در تمام وقایع اجتماعی حضور دوباره فعال یافتند.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">&nbsp;در دوران 25 ساله‌ای که حضرت در دوران خلافت خلفای سه‌گانه در فعالیت‌های اجتماعی شرکت می‌کرد نیز هیچگاه دیده نشد که دست به جمع‌آوری سپاه و کودتا بزند و فقط در خدمت اسلام و به تعبیر خود ایشان در جایگاه وزارت حضور داشتند.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">دوران خلافت خلیفه‌ی اول با تمام جور و جفاهایش در حق امام تمام شد و حضرت به شورای شش نفره‌ی تعیین خلیفه‌ی دوم نیز دعوت شد. ایشان نیز به دور از کینه دعوت را پذیرفتند و در این شورا شرکت کردند و حتی نگفتند که من کجا و اینها کجا و در کمال صداقت نظرات خود را بیان کردند. در حالی که می‌توانستند با دروغی کوچک سکان‌دار حکومت شوند اما دروغ نگفتند و خلافت دوباره به غیراز ایشان اختصاص یافت. پس از حدود دوازده سال مخالفت‌های شدیدی با عثمان و دولت او شکل گرفت که این مخالفت‌ها بالاخره منجر به محاصره‌ی خانه عثمان توسط مخالفان شد.حتی در این زمان نیز امام به کمک خلیفه می‌رفتند و با مخالفان مذاکره می‌کردند و حسنین را می‌فرستادند تا برای خلیفه آب و غذا ببرند. وقتی ابوسفیان به در خانه‌ی آن حضرت آمد که با امام بیعت کند و نقشه‌ی عزل عثمان را کشیده بود، امام با او مخالفت کرد و در فتنه را برای ابوسفیان بست.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><span lang="FA">کسی که 25 سال است برای گرفتن حق خود سکوت کرده و امروز می‌بیند عوام مردم و حتی خواصی همچون عایشه و طلحه و زبیر نیز آمده‌اند و مخالفت می‌کنند</span><span lang="FA">؛</span><span lang="FA"> باز هم به این خاطر که با حضور او اسسلام به خطر می‌افتد باز هم سکوت کرده و در خانه می‌نشیند و حتی به حکومت و خلیفه کمک می‌کند. پس از قتل عثمان مردم برای گرفتن بیعت با امام آمدند و امام نیز بار دیگر خود را وزیر خواند و گفت بروید و من را رها کنید. من در جایگاه وزیر باشم بهتر است. بروید و کس دیگری را انتخاب کنید و من با او بیعت خواهم کرد. اما مردم التماس کردند و امام نیز پذیرفت و این پایانی بود بر دوران سکوت و همکاری امام و شروع دوران سخت و پر از فتنه‌ی خلافت بر مسلمین بود.<o:p></o:p></span></font></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">تا آن زمان چنین بیعت فراگیری برایخلفا وجود نداشت و غیر از چند تن انگشت‌شمار دیگر همه با ایشان بیعت کردند و ولایتش را پذیرفتند. حتی طلحه و زبیر و عایشه. امام از همه پرسید که چرا بیعت نمی‌کنید و هر کدام جواب‌هایی می‌آوردند که گاه نیز قانع می‌شدند و بیعت می‌کردند و گاه هم اگر قانع نمی‌شدند، به حال خود رها می‌شدند.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">در دوران خلافت ایشان اصلی‌ترین دلیلی که افراد و جناح‌ها و قبایل در مقابل ایشان ایستادند رعایت کردن اصول اسلام و پافشاری بر اجرای اوامر این دین بود و هیج فرقی برای اشخاص و خواص جامعه با مردم عادی قائل نمی‌شدند.</font></span><span style="font-family: Mihan-IransansBold; font-size: small; text-indent: 1cm;">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">در این بین سه دسته بودند که به علت‌های مختلف همچون علاقه به زر و زیور دنیا و حماقت در عین تعبد و یا جاه‌طلبی در مقابل آن حضرت ایستادند که این سه دسته ناکثین و قاسطین و مارقین بودند. شاید مواجهه با این اشخاص را بتوان ملاق حق علیه باطل قرار داد .هرکس در مقابل این خصایل قرار بگیرد و با آنها مواجه بشود حق است و هر کس آنها را به خدمت گیرد ناحق است و مخالف علی علیه‌السلام. رهبر معظم انقلاب حفظه‌الله می‌فرماید:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm 70.85pt 10pt 70.9pt; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">«علی واقعا میزان حق است، این زندگی امیرالمؤمنین است.فقط در زمان شهادت این شخص نبود، در لحظه‌ی مرگ نبود که ایشان جان خود را در راه خدا داد، بلکه ایشان در طول عمر همواره جان خود را در راه خدا می‌داد»&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; بیانات 8/2/1368<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">حال که حق و معرفت حق نیز مشخص شد، در این مسیر خلافت امام علی ایشان از سه دسته که قبلا معرفی شد مورد هجوم واقع شدند. شروع فتنه‌ها نیز از همینجا شروع شد که هر کدام دلایل خاص و مخصوص به خود را داشت. تمام تلاش امیرالمؤمنین در این دوران این بود که نشان دهد اصول و ارزش‌های اسلام فقط مختص دوران انزوا و کوچکی کشور اسلامی نبوده و نیست و در دوران رفاه و اقتدار کشور اسلامی نیز ما باید بر این اصول ساده‌زیستی و به معنای دقیق‌تر درست‌زیستی پایبند باشیم و رو به تجمل و رفاه‌طلبی نیاوریم. علت تمام جنگ‌ها نیز افراط و تفریط در این زمینه می‌باشد و نه غیر آن.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">از آن روزها که پیغمبر از دنیا رفته بود 25سال گذشته بود که علی علیه‌السلام به خلافت رسیده بودند و به برکت فتوحات خلفای قبلی مملکت اسلامی از وسعتی چشمگیر برخوردار شده بود. همانطور که در بالا ذکر شد عده‌ای از این وسعت استفاده می‌کردند و اگر امیرالمؤمنین می‌خواست می‌توانست برای خود مقتدر ترین حکومت تاریخ را رقم بزند اما روشایشان به دور از جاه‌طلبی بود و با این مسلک به شدت مواجه می‌شد و آن را سرکوب می‌کرد و به دور از هرگونه منیت به مقابله با آن می‌پرداخت.</font></span><span style="font-family: Mihan-IransansBold; font-size: small; text-indent: 1cm;">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><v:shape id="Picture_x0020_1" o:spid="_x0000_s1030" type="#_x0000_t75" alt="79_890707_L600.jpg" style="position:absolute;left:0;text-align:left; margin-left:-32.65pt;margin-top:.1pt;width:507.15pt;height:320.05pt;z-index:1; visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-wrap-distance-left:9pt; mso-wrap-distance-top:0;mso-wrap-distance-right:9pt; mso-wrap-distance-bottom:0;mso-position-horizontal:absolute; mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical:absolute; mso-position-vertical-relative:text" wrapcoords="-64 0 -64 21462 21594 21462 21594 0 -64 0"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\bostan\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image002.jpg" o:title="79_890707_L600" grayscale="t"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"> <w:wrap type="through"> </w:wrap></font></v:imagedata></v:shape><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><v:shape id="Picture_x0020_2" o:spid="_x0000_s1029" type="#_x0000_t75" alt="346000.jpg" style="position:absolute;left:0;text-align:left; margin-left:6.5pt;margin-top:25.2pt;width:122.8pt;height:121.2pt;z-index:-5; visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-wrap-distance-left:9pt; mso-wrap-distance-top:0;mso-wrap-distance-right:9pt; mso-wrap-distance-bottom:0;mso-position-horizontal:absolute; mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical:absolute; mso-position-vertical-relative:text" wrapcoords="-264 0 -264 21386 21635 21386 21635 0 -264 0"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\bostan\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image003.jpg" o:title="346000" grayscale="t"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"> <w:wrap type="through"> </w:wrap></font></v:imagedata></v:shape><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"><o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">شروع خلافت امام با خطبه‌ی زیر آغاز شد . مردم آمدند و اصرار کردند و امام پذیرفت و گفت پس به مسجر برویم و بالای منبر رفت و گفت:<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin: 0cm 70.85pt 10pt 70.9pt; text-align: justify;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">«اموالی که تا به امروز اشخاص و افراد محترم به ناحق و بی‌جا تصرف کرده‌اند، هر کجا من به این اموال دست پیدا کنم، من اینها را به بیت‌المال برمی‌گردانم.حتی اگر بدانم که مهر زنهایتان قرار داده‌اید و با آن برای حرمسراهایتان کنیز خریده‌اید باز به بیت‌المال باز می‌گردانم»&nbsp;&nbsp;&nbsp; خطبه29 نهج‌البلاغه<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">مردم فقیر از این روش حکومت‌داری راضی بودند. این شیوه را از خدا می‌خواستند. ولی فقط چند روز گذشت که مخالفت‌ها از طرف قشر مرفه جامعه آغاز شد.کسانی که خود را مخاطب این خطبه می‌دانستند به اعتراض برخواستند و اولین جلسات در مخالفت با امام شکل گرفت. اولین فردی که سراغ امام آمد حاکم کوفه بود. او آمد و به امام گفت که بیعت ما با تو شرط دارد و آن هم اینکه به اموال ما که قبل از خلافت تو کسب کرده‌ایم کاری نداشته باشی. ولید حاکم کوفه تازه مسلمان بود و خانواده‌اش جزء مخالفان اسلام بودند و از او چنین صحبت و کارهایی بعید و دور از انتظار نبود. اما مخالفت‌ها جنبه دیگری نیز داشت. چندوقت بعد بود که طلحه و زبیر نیز دست به شکایت زدند و این اعتراض را داشتند که ما از سابقین اسلام هستیم پس چرا باید به یک اندازه از اسلام بیت‌المال نصیبمان بشود. امام نیز در جواب آنها گفت که شما با شیوه‌ی من آشنا هستید و من این را از دوران خود پیغمبر دارم و به روش او عمل می‌کنم. پس اعتراض نکنید. <o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">امام می‌خواست همان ارزش ها را بازگرداند و در این راه مجبور به انجام سه جنگ با مدعیان شد.امیرالمؤمنین 25سال برای گرفتن حق خود سکوت کرد اما برای عدالت اجتماعی حتی یک روز هم سکوت نکرد و با معارضان به حقوق مردم به شدت مواجه شد و مقابله کرد.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><v:shape id="Picture_x0020_4" o:spid="_x0000_s1028" type="#_x0000_t75" alt="IMG11573247.jpg" style="position:absolute;left:0;text-align:left; margin-left:24.5pt;margin-top:73.2pt;width:425pt;height:3in;z-index:4; visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-wrap-distance-left:9pt; mso-wrap-distance-top:0;mso-wrap-distance-right:9pt; mso-wrap-distance-bottom:0;mso-position-horizontal:absolute; mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical:absolute; mso-position-vertical-relative:text" wrapcoords="-76 0 -76 21450 21575 21450 21575 0 -76 0"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\bostan\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image004.jpg" o:title="IMG11573247" grayscale="t"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"> <w:wrap type="through"> </w:wrap></font></v:imagedata></v:shape><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">قاسطین یعنی ستمگران و این اسم را خود آن بزرگوار بر روی این دسته از افراد قرار دادند.&nbsp; اینها چه کسانی بودند؟ اینها کسانی بودند که اسلام را به صورت ظاهری و مصلحتی پذیرفته بودند و حکومت علوی را از اساس قبول نداشتند. هر کاری هم امیرالمؤمنین کرد هیچ تاثیری نداشت و این گروه که گرد بنی‌امیه و معاویه‌ابن‌ابوسفیان در شام گرد هم آمده بودند. بارزترین شخصیتشان هم همان معاویه و مروان و ولید بودند. اینها حاضر نبودند که با علی کنار بیایند و ولایت او را بپذیرند.</font></span><span style="font-family: Mihan-IransansBold; font-size: small; text-indent: 1cm;">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">از وقتی که مسلمان شده بودند کمتراز سی سال گذشته بودند. او و اطرافیانش سال‌ها در شام حکومت کردند و دارودسته‌ای داشته و دارای حکومتی در شام بودند. دیگر روزی نبود که به آنها بتوان صفت تازه مسلمان را اتلاق کرد. آنها از اساس با حکومت علوی مخالف بودند و حکومت را متعلق به خود می‌دانست. این گروه بعدها نیز طعم حکومت را به خورد دیگران چشاند و ظلم و ستم بسیاری به مسلمانان کردند که خود داستان دیگری است. از اول هم معلوم بود که آنها چه چیزی را دنبال می‌کنند و از حکومت چه چیزی را می‌خواهند. یک حکومت دنیایی محض را میخواستند. نه عدالت و علی را بلکه از اسلام فقط دنیا را می‌خواستند.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">گروه دومی که در مقابله با امام ایستادند، ناکثین بودند و به شکنندگان بیعت خود با امام گفته می‌شد. اینها بسیار متفاوت بودند.اینها مسلمان بودند و خودی. منتها خودی‌هایی که حکومت امام را تا جایی قبول داشتند که برای آنها سهم جداگانه ای داشته باشد و آنها را جدای از دیگران بداند که این خلاف مرام و رسوم اسلام بود. اسلام دینی است که با شعار برابری به میدان آمده بود و سیره‌ی رسول اکرم نیز بر همین منوال بود که همه با هم برابرند. اما اینها از همان اول خود را جدا از دیگران می‌دانستند و سهم بیشتری از اسلام برای خود قائل بودند. آنها انتظار داشتند که مقام و منصبی در حکومت در اختیارشان قرار گرفته شود و اما غافل از اینکه حکومت علوی مکانی برای شایستگان است و به سابقه در مرحله‌ی آخر نگاه می‌شود. انتظار داشتند که به ثروت‌های بادآورده هیچ تعرضی نشود.</font></span><span style="font-family: Mihan-IransansBold; font-size: small; text-indent: 1cm;">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">حرف آنها این بود که ما حکومت علی را قبول داریم اما تا آنجایی که کاری به ما نداشته باشد و به ما مقام و منصب بدهد. در جنگ جمل عده‌ی زیادی در مقابله با این افراد کشته شدند امادر آخر این سپاه امام علی بود که پیروز شد وجبهه مقابل شکست خورد. جبهه ‌ی طلحه و زبیر. این زبیر کسی بود که برای اسلام بسیار رشادت از خود نشان داده بود و جزو شخصیت‌ها و برجسته‌های اسلام بود. او پسرعموی پیامبر اسلام بود. اما این فرد هم روبروی امام ایستاد و از اسلام سهم خواست.</font></span><span style="font-family: Mihan-IransansBold; font-size: small; text-indent: 1cm;">&nbsp;</span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">جبهه‌ی سوم، جبهه‌ی مارقین بود. اینها همان خوارج بودند که همانند تیری بودن که از کمان و چله‌ی کمان خارج شده و از آن فرار می‌کنند. اینها همین گونه بودند. از دین همان‌گونه گریزان بودند که تیر از کمان خارج می‌شود. البته ظاهرشان، ظاهری دینی بود. ابن عباس در وصف آنها میگوید که دست‌هایشان از کار زیاد تاول زده بود و جبهه‌شان همچون زانوی شتر از سجده‌های طولانی پینه بسته بود.<o:p></o:p></font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><v:shape id="Picture_x0020_6" o:spid="_x0000_s1026" type="#_x0000_t75" alt="8285013099727504456.png" style="position:absolute;left:0;text-align:left; margin-left:21.35pt;margin-top:57.85pt;width:425pt;height:223.8pt;z-index:6; visibility:visible;mso-wrap-style:square;mso-wrap-distance-left:9pt; mso-wrap-distance-top:0;mso-wrap-distance-right:9pt; mso-wrap-distance-bottom:0;mso-position-horizontal:absolute; mso-position-horizontal-relative:text;mso-position-vertical:absolute; mso-position-vertical-relative:text" wrapcoords="-76 0 -76 21426 21575 21426 21575 0 -76 0"> <v:imagedata src="file:///C:\DOCUME~1\bostan\LOCALS~1\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image006.png" o:title="8285013099727504456" grayscale="t"><font face="Mihan-IransansBold" size="2"> <w:wrap type="through"> </w:wrap></font></v:imagedata></v:shape><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">اینها کسانی بودند که تا کلمه‌ای می‌گفتی برایت آیه قرآن می‌آوردند و در نماز امام جملاتی می‌خواندند و آیاتی را می‌خواندند تا امام را تخطئه کنند. اشتباه نشود. اینها بیش از آنکه مقدس مآب باشند اهل جنگ و اختشاش بودند و تشکیلات سیاسی نداشتند. اگر هم در جنگ نهروان تشکیلاتی شده بودند از زیر دست معاویه بود و خودشان توانایی اجماع را نداشتند.</font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">&nbsp;</font></span></p> <p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">این سه دسته تا ابد تنها کسانی هستند که در نظام جمهوری اسلامی دست به فتنه می‌زنند. یا همین‌ها یا تلفیقی از این سه و دلایلشان هم خارج از این دلایل نیست. عاشورا همین بود. کربلا همین بود و 68 و کوی دانشگاه سال 78 و فتنه 88 نیز خارج از این دلایل نبوده و تا آخر هر فتنه‌ای که بخواهد اتفاق بیفتد هم همین است. مهم این است بدانیم که «شمری که در جنگ صفین تا مرز شهادت رفت سر از تن امام حسین جدا کرد.» &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font><font face="B Nazanin"><o:p></o:p></font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">این فقط قسمت سیاسی بود و در ادمه به بحث فرهنگی فتنه در دولت فتنه‌گران 2 پرداخته خواهد شد.</font></span></p><p class="MsoNormal" dir="RTL" style="margin-right: -1cm; text-align: justify; text-indent: 1cm;"><span lang="FA"><font face="Mihan-IransansBold" size="2">نظر بدهید</font></span></p> text/html 2015-08-16T11:18:20+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا میم مثل مذاکره 3 http://sbostanp.mihanblog.com/post/11 <div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold" size="4">کمی تا قسمتی طنز</font></div><div style="text-align: justify;"><br></div><font face="Mihan-IransansBold"><div style="text-align: justify;">در این بحبوحه‌ی نقدها و بررسی ها و مثال‌های مرتبط و بی‌ربط به مذاکرات، دیده می‌شد که این مذاکرات با اعمال معصومین علیهم‌السلام نیز مقایسه می‌شد. اما جای بسی ناراحتی دارد که قراردادی این‌چنینی را با فتح مکه و صلح امام حسن علیه‌السلام مقایسه کرد. کجای قراردادی با این همه ایراد که مسئولین دولت حتی از دادن ترجمه‌ی صحیح آن به مجلس خجالت می‌کشند با قراردادهای بی‌عیب و نقص معصومین قابل مقایسه است. حتی شرایط دوران‌ها نیز با هم فرق می‌کند. اما اگر بنا بر مقایسه‌های بیجا باشد توانایی یافتن مذاکراتی بسیار مشبّه‌تر به برجام&nbsp;نیز&nbsp;برای ما مقدور است. در یکی از برنامه های تلویزیونی &nbsp;به مذاکراتی برخوردم و پس از مشاهده‌ی مفاد و اتفاقات درون این مذاکرات، شباهت عجیبی بین طرفین مذاکره &nbsp;و طرفین مذاکرات اخیر پیدا کردم. پیشاپیش از حامیان تندروی این دولت عذر خواهی میکنم و خدا شاهد است مقصود از نوشتن این مطلب تخریب آنها نبوده و بیشتر، بیدار کردن آنهاست.</div></font><div><img hspace="0" border="0" align="left" vspace="0" src="http://www.revistapontocom.org.br/wp-content/uploads/2014/08/pinoquiohome.jpg" alt="" style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold">داستان این مذاکرات بین پینوکیو شخصیت دوست‌داشتنیه کارتون و طرف 2+1 بود. طرف غربی یکبار گربه نره و روباه مکار و بار دیگر مسئول یک شهربازی بودند. داستان گربه نره و روباه مکار در رابطه با پولهای بلوکه شده‌ی پینوکیو بودکه پینوکیو متعهد شده بود تا صبح به آنها دست نزند و آنها را در زیر خاک، کنار درختی مدفون کرده و پس از گذشتن دوره‌ای، خورد خورد از آنها برداشت کند. اما غافل از آنکه تا رسیدن به صبح خودش یک عمر بوده و طرف مقابل هم بدعهد است و پس از انجام تعهدات پینوکیو، پولها را برای خود برمیدارد. داستان مذاکرات دیپلماتیک شخصیت داستان، با این قرارداد تمام نمی‌شود. پسربچه‌ی نوپای دیپلمات قصه‌ی ما که با طرف غربی قصد سازش داشته - و به حرف جینا و فرشته‌ی مهربون و پدر ژپتو گوشش بدهکار نبود- در قسمت دیگری از داستان با یک مسئول شهربازی بر سر میز مذاکره می‌نشیند و حرف و سخن داغدیدگان مذاکره با این شخص را که کارشان سواری دادن به مسئول شهربازی شده بود را نمی‌فهمد.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold">اما قسمت جالب داستان برداشته شدن تمام تحریم‌ها در قسمت شهربازی بود. تمام تحریم ها برداشته شده بود. اما پینوکیو بجای اتکا به خود، دست به استفاده‌ی بیرویه از این فرصت زد و همچون دیگر اعضای این شهربازی، بجای بی اعتمادی و تفکر درباره‌ی نتیجه‌ی این بی‌تحریمی‌، به کدخدای آن مجموعه اعتماد کرد که از نتیجه‌ی آن اعتماد همه‌ی دنیا باخبرند.</font></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold">شاید داستان پینوکیو بسیار شباهت‌های عجیبی نسبت به صلح امام حسن علیه‌السلام داشته باشد. مسئولین ما باید هشیارتر عمل می‌کردند و با فشار آنها کمتر انعطاف از خود نشان می‌دادند. شاید نتیجه‌ی برجام 3-2 به نفع ما تمام شده باشد اما یادمان نرفته که ما دو باخت در لوزان و ژنو در کارنامه‌ی دیپلماتیک خود داریم و اگر این پیروزی بدست آمده، این را از استقامت و کشیدن بار روزهای سخت تحمل و استقامت بر دوش خود میدانیم.</font></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold">شاید پس از خواندن این مطلب سؤالاتی برای شما پیش بیاید که بتوان پیشاپیش به آنها جواب داد.</font></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold">اول اینکه اینها شباهت‌هایی کنایه‌آمیز و طنز بوده و قصد جسارتی درکار نبوده است.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold">دوم اینکه به این نتیجه‌ی بدست آمده به هیچ وجه خوشبین نیستم و نخواهم بود. حتی اگر مجلس آنرا تایید کند.</font></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold">سوم اینکه به ضرس قاطع نتیجه را پس از مطالعه، همین تصویری که در بالا آورده‌ام میدانم.</font></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-IransansBold">چهارم اینکه هر کس خود را نقاد میداند و مسئول، هر دو نیمه‌ی لیوان را ببیند. اگر&nbsp;</font><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">توافق تایید نشده‌ی ما</span><font face="Mihan-IransansBold">&nbsp;با </font><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">صلح امام حسن</span><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">&nbsp;مقایسه می‌شود، در نیمه‌ی دیگر لیوان</span><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">&nbsp;</span><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">می‌تواند</span><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">&nbsp;</span><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">با حماقت های ساده لوحانه‌ی پینوکیو یا هر توافق مشابه نیز</span><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">&nbsp;</span><span style="font-family: Mihan-IransansBold;">مقایسه بشود.</span></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font face="Mihan-Nassim" size="3"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="3" face="Mihan-IransansBold">امیدمان فقط به خداوند بزرگ و حکیم است.</font></div><div style="text-align: center;"><span style="line-height: 16.1200008392334px; text-align: start;"><font size="3" face="Mihan-IransansBold">فَاللّهُ خَیْرٌ حَافِظًا وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِینَ</font></span></div><div style="text-align: justify;"><br></div> text/html 2015-07-28T15:11:38+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا شمر زمان‌ات را خودت بشناس http://sbostanp.mihanblog.com/post/8 <div style="text-align: justify;">شمر زمانت را بشناس. شاید هر وقت با این جمله روبرو بشویم، تصویری مانند تصویر زیر را به ذهن بیاوریم.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><img hspace="0" border="0" align="baseline" vspace="0" src="http://media.farsnews.com/media/Uploaded/Files/Images/1393/08/15/13930815000329_PhotoL.jpg" alt=""></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">اگر داستان شمر را ندانیم، دیدن و پذیرفتن این تصویر برای ما به راحتی قابل میباشد. اما داستان شمر، داستان یک شیعه ی واقعیه علیست. &nbsp;</div><div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;">نام اصلی او شمرابن فرط ضیابی كلابی، از طایفه بنی كلاب، از فرماندهان جنایتكار و بی رحم سپاه كوفه و از بزرگترین قاتلان تاریخ، قاتل امام سوم شیعیان حسین بن علی علیه السلام و از مسببان شهادت اهل بیت پیامبر اسلام و اصحاب امام حسین علیه السلام است. پدرش "ذی الجوشن " كه در آغاز اسلام از مسلمان شدن امتناع كرد و به دعوت پیامبر اعتنایی نكرد، تنها وقتی كه متوجه پیروزی مسلمانان بر مشركین شد، اسلام آورد و اسبی بنام "عرجاء " را بعنوان هدیه نزد پیغمبر برد ولی ایشان، هدیه او را قبول نكردند. از مادر "شمر " هم به پست فطرتی و پلیدی یاد شده و چون او دامنش به گناه بی عفتی آلوده شده بود لذا این فرزند (شمربن ذی الجوشن) از راه نامشروع به دنیا آمد.&nbsp;</span></div><span style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma"><br></font></div><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><div style="text-align: justify;">شمر، مردی زشت رو و پیس و آبله رو، و از روسای هوازن بود. اگر چه اول با امیرالمومنین علی بن ابیطالب بیعت نمود و در جنگ صفین در لشگر آن حضرت بود در جنگ با معاویه شركت داشت و شجاعت زیادی از خود نشان دادو ضربتی از سپاه شام خورد و مجروح شد او بعدا به گروه خوارج پیوست و در كوفه مسكن كرد و در آن شهر به روایت حدیث پرداخت. او همیشه كینه آل علی را در دل داشت و منتظر فرصت مناسبی بود تا این كینه و عقده های دلش را بیرون بریزد. سال 61 هجری قمری كه حركت امام حسین علیه السلام به سمت عراق شد، شمر اخبار این حركت را دقیقا پی گیری می كرد. جاسوسان او مسیر حركت امام را تا ورود به كربلا، برای او گزارش میدادند. در تاریخ این واقعه عظیم، شمربن ذی الجوشن از طرف دولت وقت و دشمنان اسلام، چند جا نقش اساسی داشت.&nbsp;</div></span><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma"><br></font></div><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><div style="text-align: justify;">از جمله افرادی بود كه "عبیدالله بن زیاد " حاكم كوفه، او را برای پراكنده كردن مردم كوفه از اطراف مسلم بن عقیل، یار باوفای حسین بن علی، به دارالاماره فرستاد.&nbsp;</div></span><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma"><br></font></div><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><div style="text-align: justify;">&nbsp;زمانی كه عمربن سعد، فرمانده لشگر كوفه در نامه ای برای حاكم كوفه نوشت كه حسین بن علی حاضر شده كه یا برگردد و یا به یكی از سرحدات كشور اسلامی برود "عبیدالله حاكم كوفه " نظر داد كه باید پذیرفت ولی وقتی شمر از این نامه مطلع شد، او را منع كرد و گفت كه اگر حسین بن علی خود را تسلیم نكند و برود، بعدا قدرتمند می شود. پس بهتر است الان كه در چنگ شما گرفتار است، نگذارید برود. عبیدالله هم نظر شمر را قبول كرد او را فرمانده سپاه با 4000 جنگجوی زبده كرد و همراه با نامه ای به طرف عمربن سعد فرمانده كوفه در كربلا فرستاد، تا از حسین بخواهد كه یا تسلیم شود و یا به جنگ تن در دهد و به دنبال این نامه، گفت ای عمر سعد، اگر اینكار را انجام نمی دهی از لشگر ما كناره بگیر و لشگر را به شمربن ذی الجوشن واگذار.&nbsp;</div></span><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma"><br></font></div><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><div style="text-align: justify;">&nbsp;اوج جنایت و شقاوت این مرد از روز عاشورا دهم محرم سال 61 هجری در كربلا است. در آن روز او فرمانده پیاده های لشگر كوفه بود و جنایات بسیار را مرتكب شد. زمانی هم كه بسیاری از اصحاب امام حسین شهید شدند، دشمنان امام، به طرف خیمه ها حمله كردند و شمر فریاد زد كه آتش بیاورید تا خیمه ها و اهلش را بسوزانم. در این موقع امام علیه السلام در مقابل شمر فرمود: ای پسر ذی الجوشن، خدا ترا به آتش دوزخ بسوزاند. وای برشما، اگر دین ندارید لااقل آزاد مرد باشید و بعد حضرت خواستند كه تا من زنده ام به حرم من تعرض نكنید كه شمر از كلام امام شرم كرد و برگشت.&nbsp;</div></span><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma"><br></font></div><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><div style="text-align: justify;">&nbsp;این جنایتكار، در آخرین ساعتهای روز دهم محرم، زمانی كه امام علیه السلام جراحت های زیادی در سر و بدن داشتند، دستور داد تا حضرت را از پشت، تیرباران كردند و سپس آن خبیث كثیف، با چكمه و خنجر برهنه بر سینه فرزند رسول خدا نشست و سر مقدس حضرت را از تن جدا كرد.&nbsp;</div></span><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma"><br></font></div><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><div style="text-align: justify;">&nbsp;او بعد از شهادت امام و همه یاران حضرت، می خواست خیمه گاه خاندان وحی را آتش بزند و علی بن حسین، زین العابدین را به قتل برساند كه دیگران مانع شدند.&nbsp;</div></span><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma"><br></font></div><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><div style="text-align: justify;">&nbsp;در میان مورخین اتفاق نظر است كه كسی كه به فرمان عمربن سعد، سرهای مقدس شهداء كربلا را نزد "ابن زیاد " برد، او بود و از طرف ابن زیاد هم، سرهای شهداء را مجددا به همراه چند نفر دیگر، نزد یزید حاكم وقت شام برد.&nbsp;</div></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><br></span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;">شمر نمادی برای خواص بی‌بصیرت است. اون جانباز صفین است که تا مرز شهادت رفت. کجای آمریکا و اسرائیل برای حفظ انقلاب و نظام اسلام حتی سر سوزنی آسیب دیده که بخواهیم آنها را شمر بنامیم. شمر فقیه بود. او با وقاهت تمام وقتی با سؤالی روبرو شد که پشیمان شده‌ای از قتل امام حسین یا نه؟ این جواب را داد که بارها بمیرم و زنده شوم بازهم سر از تن حسین جدا میکنم.</span></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="background-color: rgb(255, 255, 255);"><span style="font-family: 'Droid Arabic Kufi', Tahoma;"><br></span></span></div><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma">امروزه شمر یک صفت است. شاید بتوان آمریکا و اسرائیل را یزید زمان خواند اما شمر هرگز! اشخاصی را باید شمر خواند که برای نظام جمهوری اسلامی تا شکنجه‌گاه ساواک و رژیم بعث رفتند و حاضر بودند جان برای این نظام بدهند، اما امروز کمر همت و اصلاح طلبیشان فقط و فقط برای ریشه‌کن کردن این نظام مقدس است.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font face="Droid Arabic Kufi, Tahoma">به بعضی از بیلبوردها توجه نباید کرد و حرف آخر اینکه</font></div><div style="text-align: center;"><b><font face="Mihan-IransansBold" size="3" style="background-color: rgb(0, 0, 0);" color="#ff0000">شمر زمانه‌ات را&nbsp;</font></b><b><font face="Mihan-IransansBold" size="3" color="#ff0000" style="background-color: rgb(0, 0, 0);">خودت</font></b><b><font face="Mihan-IransansBold" size="3" style="background-color: rgb(0, 0, 0);" color="#ff0000">&nbsp;بشناس</font></b></div> text/html 2015-07-15T12:23:33+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا اصلاح فرهنگ یعنی اصلاح زندگی http://sbostanp.mihanblog.com/post/7 <div style="text-align: justify;">شاید اگر به فرهنگ در قالب عادی جامعه نگاه کنیم،آن را فقط در رفت و آمد و نحوه‌ی تعامل با دیگران ببینیم. اما هر امکانی که در اختیار ما قرار بگیرد، فرهنگی برای استفاده‌ی خود دارد. زبان ما یک وسیله برای ارتباط با جامعه است. اگر کسی آن را بیهوده و بیجا استفاده کند ما او را بی فرهنگ قلمداد کرده و اگر بجا و درست از آن استفاده کنیم، با فرهنگ خوانده می‌شویم. اما این برداشت فقط منحصر به زبان است و در حوزه‌ای بسیار وسیعتر باید به توضیح و تفسیر فرهنگ پرداخت.</div><div style="text-align: justify;">ما در روابطمان و تعامل با دیگران از هر چیزی اعم از زور بازو ، اینترنت، زبان، چشم و هزاران ابزار دیگر در طی روز استفاده می‌کنیم. شاید از هرکس بپرسیم که &nbsp;به نظر تو باید چگونه از ابزارهایمان استفاده بکنیم در جواب واژه&nbsp;‌هایی همچون درست ومتمدنانه را در جواب به ما ایراد کند. اما نکته اینجاست که هر کدام از این الفاظ خود نسبی هستند و&nbsp;&nbsp;باید&nbsp;برای ما این سؤال پیش بیاید که درست نسبت به چه و معیار ما برای بهتر شدن چیست. تمدنی که بر اساس آن ما باید متمدنانه زندگی کنیم چیست. که این سؤالیست که خواص جامعه‌ی جهانی همیشه در جواب به آن، طرح‌هایی را بیان کرده که هر کدام یکی پس از دیگری به شکست می‌انجامید و &nbsp;ایراداتی در آن به گونه‌ای یافت میشد که شکست آن را تضمین می‌کرد. فرهنگ غربی منجر به غربزدگی میشد و انسان در برخورد با این فرهنگ با این سؤال روبرو میشد که من برای چه هستم و هدف من از خوشیهای بی حد و اندازه و مادی چیست و هرکس به انتهای مسیر میرسد یا به مقابله با آن می‌پردازد و یا دست به نابودی نفس خویش می‌زند.&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">اما چه چیزی در این میان است که منجر به این اعمال میشود. وقتی به داستان‌ها و نمادهای شخصیتی غرب بنگریم انتهای خلاقیت و تلاش شخص فقط برای بجا گذاشتن یک نام در تاریخ است و دیگر هیچ. اما شاید ضعف، در فرهنگ های مختلف، &nbsp;نداشتن هدف باشد. به عنوال مثال میتوان به داستانی تاریخی اما آشنا اشاره کرد که شهرت آن ناشی از تقابل دو فرهنگ است. آندلس همان کشوری است که اروپا 106 سال با آن در جنگ بود و حتی نتوانست ذره‌ای وارد خاک آن کشور شود.</div><div style="text-align: justify;"><img hspace="0" border="0" align="absmiddle" vspace="0" src="http://media.farsnews.com/Media/8907/ImageNews/890707/79_890707_L600.jpg" alt="نقشه آندلس"></div><div style="text-align: justify;">داستان این تقابل فرهنگی از آنجا شروع می‌شود که پس از صد سال یک افسر آندلسی به کشورش خیانت کرده و تصمیم می‌گیرد که به دشمن کمک کند. او در مقابل فرماندهان دشمن تعابیری از سربازان مسلمان و فرهنگ شهادت به کار می‌برد که دشمن هیچ خبری از آن ندارد. آنها متوجه ضعف سربازانی که فقط برای درآمد به جنگ آمده‌اند و برای سپاه مسیحی می‌جنگند می‌شوند و تصمیمی تاریخی گرفته و با شرایطی حاضر به صلح با آندلس میشوند. یکی از آن شرایط ترویج آزادانه‌ی دین و فرهنگشان در کشور اسلامی آندلس بود. پس از این صلح و ترویج آیین غرب با نام مسیحیت در آندلس دیگر این کشور فاقد سربازان شهادت طلب بود. جنگ دوباره آغاز شد و سربازانی که روزی به میدان رفته و بیش از صد سال دشمن را پشت مرزها نگه داشته بودند، این بار بیش از شش ماه نتوانستند دوام بیاورند و کشور خود را حفظ کنند.</div><div style="text-align: justify;">الغرض اینکه جنگ تحمیلی به آندلس با قطعنامه ای تبدیل به جنگ فرهنگی شد و آندلس را از پای درآورد. این تقابل افتخاری برای پیروزی فرهنگ غرب شده است.&nbsp;</div><div style="text-align: justify;">چیزی که مشخص و واضح است اسلام هم مشخص کرده که راه چیست و هم چاه را برایمان آشکار ساخته است. تقابل با غرب را مشخص کرده و سازش را برای ما منع کرده. برای اصلاح جامعه به ما اجازه‌ی سکوت نداده و وظیفه ای سنگین به ما محول کرده که جامعه از دست ما نرود. اما اگر روزی از دست برود همچون آندلسی برسرمان می‌آورد و همه چیز را به آتش می‌کشد. ما از این تاریخ باید عبرپت گرفته و فریب خنده‌های الکی و فانتزی غرب به خود را نخوریم.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">غرب برای ما تجویز برهنگی می‌کند. آیا کسی به مهد این تجویزگاه رفته تا ببیند آنها از ما به اسلام مقیدترند و فقط دستورالعملشان را برای ما می‌خواهند؟</div><div style="text-align: justify;">ما نیز در مسیری کلیشه‌وار همچون آندلس قرار گرفته‌ایم . آیا ما توانایی مقابله با جنگ فرهنگی را داریم یا روزی باید منتظر تسخیر این دیار عزیز به دست دشمن خونی خود باشیم؟</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">جواب این سؤالات برای هر کس مربوط به شخص اوست. اما مقوله‌ی فرهنگ بحثی اجتماعی بوده و اگر به درستی در جامعه پیاده بشود ما را کشوری بی نیاز به غریب و متکی به خود مبدل خواهد کرد. در کمک به آن باید بکوشیم.</div><div style="text-align: justify;"><br></div> text/html 2015-07-15T10:29:56+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا در پاسخ به یک نظر http://sbostanp.mihanblog.com/post/5 <div style="text-align: justify;">قبل از خواندن این متن توصیه می‌شود &nbsp;مطلب «میم مثل مذاکره» به همراه نظراتش به دقت خوانده شود.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">نظری به صورت خصوصی برای بنده ارسال شد که شاید سؤالی در ذهن همه مخاطبان عزیز باشد. این نظر به قول دوست عزیزی با نام مستعار دولت تدبیر و امید بوده و در ادامه‌ی نظرات ایشان به مطلب «میم مثل مذاکره 1» است و به شرح زیر ارسال شده است.</div><div><div style="text-align: justify;"><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);">فعلا که شما و نظراتتون رو هیچ کس انتخاب نکرده</span></div><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">مردم به اقای روحانی و تفکر ایشون رای دادن</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">تا اینجا هم تفکر پیروزه</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">هشت سال زحمت؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">باید بگی همین دولت قبل نبود که میگفت پاک ترین دولت تاریخ؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">پس دزد کیه؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">با وجود احمدی نژاد نیازی ب دشمن نیست</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">چه زحمتی کشیده؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">فک میکنی نظر اکثر مردم مثه تواه که ب اقای روحانی رای دادن؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">احمدی نژاد کل هیکلش ب یه تار موی سید بزرگوار نمی ارزه</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">امار هایی که در مورد این دولت و دولت قبل که نفت ۱۲۰ دلاری فروخت رو از کدوم منبع می نویسی ؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">این صفر رو از تخیلات خودت اوردی؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">در مورد تورم میدونی تو دولت قبل چی بودیم و چی شدیم؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">نفت چقد بوده چقد شده؟</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">پدیده شاندیز</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">بابک زنجانی ها</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">دکل های نفتی</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">معاون اول ها</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">بقایی ها</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">مشایی ها</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">اختلاس ها</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">هاله نور</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">ممه رو لو لو برد</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">کردان</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">دولت قبل که اصلا قابل دفاع نیست</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">مخصوصا دستت رو رو هر طرح بذاری&nbsp;</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">فقرا فقیرتر</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">اغنیا بی نیاز تر</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">کشور ب سمت بحران&nbsp;</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">در اخر</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">لطف کن نظر شخصی در مورد اشخاص نده</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">سید بزرگوار انقد ارزشمنده تو قلبها که احتیاجی نه به دفاع من داره نه تخریب جنابعالی</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">همونطور که مردم به تفکر تند روی جلیلی رای ندادن</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">به تفکر سازنده و تعامل سازنده با جهان و اخلاق و ادب جناب هاشمی رفسنجانی و روحانی و سید بزرگوار رای دادند.</div></span><span style="line-height: 17px; text-align: right; background-color: rgb(255, 255, 204);"><div style="text-align: justify;">همین که مردم به این تفکر رای دادن یه پیام به افکار امثال شماست.</div></span></div><div><hr style="text-align: justify;"><div style="text-align: justify;">در جواب شما دوست عزیز این که اگر بخواهیم نظر به گذشته بیندازیم و از آن به نفع حال، سوء استفاده بکنیم، به راحتی می‌توان به مردم محترم این نظام و این کشور عزیز هر تهمتی را وارد ساخت. شما اگر می‌توانید از دولت اول پس از پیروزی انقلاب تا به امروز بجز شهید رجایی از دولتی نام ببرید که ایراد نداشته باشد.</div></div><div style="text-align: justify;">ظاهر بین نباشید. تمام صحبت های شما - نه با این برداشتی که شما داشته ای- در مورد ایرادات دولت قبل به فرض که درست باشد. اما این مغلطه به چه درد ما می‌خورد. آیا اگر دولت‌های قبل ایراد داشته باشند دلیل بر ایراد نداشتن این دولت است؟</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">حمل بر حمایت از دولت احمدی‌نژاد نشود. اما این دولت تنها در وزارت نفت، فقط و فقط به خاطر پاچه‌خواری یک نفر از آقا زاده‌های همان متفکرینی که نام بردید، ضرری بیشتر از 35 سال ضرر مالی به این کشور وارد کرده است. &nbsp;ضرری که اگر به این مردم بازگردد به هر نفر از این مردم هزینه ی 2 ماه یارانه‌ای که هی چوبش بر سرشان می‌خورد را باید بپردازند.&nbsp;</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">هیچکس منکر رای دولت روحانی و فعالیت‌های آن در زمینه‌ی وزارت بهداشت نیست. &nbsp;هرجا&nbsp;&nbsp;نیز&nbsp;نقطه‌ی قوت باشد، گفته خواهد شد. اما&nbsp;اگر&nbsp;بیطرفانه بنگریم، به نظر خود شما در کدام دولت فقرا فقیرتر و اغنیا غنی‌تر شدند؟ دولتی که قوت غالب فقرا را با قیمت دوبرابر به آنها میدهد به فکر رفاه آنهاست یا بدبخت کردن و آواره کردن آنها؟</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">شما دوست عزیز بهتر است اندکی به خبرهای رسیده ی به خود اکتفا نکرده و نیمه‌ی دیگر لیوان را نیز ببینی. توصیه‌ی من به شما این است که به اخبار اصلی ،که جوسازی رسانه‌ای و جنگ روانی این دولت فقط و فقط نقش پنهان ماندن آنها را از دید شما دارد، توجه کرده و فریب جنگ رسانه‌ای این دولت را نخوری.&nbsp;</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">ارزش و انتظار من از شما بیشتر از حمایت از یک فتنه‌گر &nbsp;است. بروید و نقش فرزندان و خانواده‌ی همین افراد را در دولت‌های پیشین نگاه کنید، سپس خود متوجه می‌شوید که حق من و تو در دولت ها قبل به وسیله‌ی چه افرادی خورده شده و امروز پیکان کمان شما طرف کیست؟ همین آقای مهدی هاشمی در زمان دولت پدرش با 25 سال سن چه نقشی داشت و چه کارها که کرد و ما دست خود را به طرف بابک زنجانی گرفته‌ایم &nbsp;که در&nbsp;آن دوران&nbsp;نوچه و راننده‌ی بیش نبوده است.</div><div style="text-align: justify;">صادرات دختر ایرانی به کشورهای عربی به اسم گفت‌و‌گوی تمدن‌ها هم در دولت اصلاحات صورت گرفت که یکم به شناخت شما از سیدتان و اطرافیانش هم کمک میکنه. حتما پیگیر باشید. این شخص نیاز به دفاع نداره چون اصلا قابل دفاع نیست. افتضاحاتی که در دولت ایشون هست تو هیچ دولتی پیدا نخواهد شد.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">در آخر هم اینکه حق من و تو جای دیگری است. فکر کن شاید به این نتیجه برسی که به سمت اشتباه نگاه میکنی دوست من.</div><div></div> text/html 2015-07-14T14:19:58+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا میم مثل مذاکره 2 http://sbostanp.mihanblog.com/post/4 <div style="text-align: justify;">بالاخره پس از سال ها زحمت و تلاش و حمایت و تخریب و انتقادهای گوناگون، این دولت موفق به توافقی هسته‌ای با استکبار جهانی و ابرقدرت‌های صحنه‌ی سیاست جهان شد.</div><div style="text-align: justify;">هنوز که متن و چندوکیف این توافق در دسترس نیست اما هر توافقی که آن را خوب خوانده&nbsp;‌اند باید دارای مفاد زیر باشد و از بعضی از خطوط قرمز عبور نکرده باشد.</div><div style="text-align: justify;">خطوط قرمزی که رهبر معظم انقلاب امام خامنه‌ای حفظه‌الله مشخص کردند و به شرح زیر هستند</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div><table align="center" border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" dir="rtl" width="595" style="text-align: justify; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-size: 12px; border-collapse: collapse; border-spacing: 0px; empty-cells: show; color: rgb(0, 0, 0); background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;"><tbody style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td colspan="3" nowrap="nowrap" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 595px; height: 45px; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">مهمترین&nbsp;</span><span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; color: rgb(255, 0, 0); background: transparent;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background: yellow;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">خطوط</span></span></span>&nbsp;<span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background: yellow;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">قرمز</span></span></span>&nbsp;</span>مذاکرات هسته‌ای</strong><br><span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; color: rgb(105, 105, 105); background: transparent;">مطرح شده در بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار مسئولان نظام ۱۳۹۴/۰۴/۰۲</span></td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">۱</strong></td><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><div style="text-align: center; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-size: 0.97em; line-height: 27px; background: transparent;"><a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30062#1" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none; font-size: 11.6400003433228px; border: medium none; color: rgb(16, 59, 127); text-decoration: none; cursor: pointer; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-size: 11.6400003433228px; background: transparent;">عدم پذیرش محدودیتهای بلند مدت&nbsp;</strong></a></div></td><td style="text-align: center; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);">&nbsp;ما برخلاف اصرار امریکایی‌ها محدودیتهای بلند مدت ۱۰، ۱۲ ساله را قبول نداریم و مقدار سالهای مورد قبول محدودیت را به هیئت مذاکره کننده گفته‌ایم.</td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">۲</strong></td><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 198px; height: 42px; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">&nbsp;&nbsp;<a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30062#2" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none; border: medium none; color: rgb(16, 59, 127); text-decoration: none; cursor: pointer; background: transparent;">ادامه کار تحقیق و توسعه و</a></strong><br><a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30062#2" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none; border: medium none; color: rgb(16, 59, 127); text-decoration: none; cursor: pointer; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">&nbsp;ساخت و ساز در زمان محدودیت</strong></a></td><td style="text-align: center; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; width: 350px; height: 42px; background: transparent;">&nbsp;در طول سالهای محدودیت هم باید تحقیق و توسعه ادامه داشته باشد. آنها می‌گویند در مدت ۱۲ سال هیچ کاری نکنید اما این، یک حرف زور مضاعف و غلط مضاعف است.</td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">۳</strong></td><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">&nbsp;&nbsp;<a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30062#3" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none; border: medium none; color: rgb(16, 59, 127); text-decoration: none; cursor: pointer; background: transparent;">لغو فوری تحریم‌های اقتصادی، مالی و بانکی هنگام امضای موافقتنامه و سایر تحریم‌ها در فواصل معقول</a></strong></td><td style="text-align: center; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);">&nbsp;تحریم‌های اقتصادی، مالی و بانکی چه مربوط به شورای امنیت، چه کنگره امریکا و چه دولت امریکا باید فوراً هنگام امضای موافقتنامه لغو و بقیه تحریم‌ها هم در فواصل معقول برداشته شود.</td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">۴</strong></td><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 198px; height: 42px; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">&nbsp;&nbsp;<a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30062#4" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none; border: medium none; color: rgb(16, 59, 127); text-decoration: none; cursor: pointer; background: transparent;">منوط نشدن لغو تحریم‌ها به اجرای تعهدات ایران</a></strong></td><td style="text-align: center; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; width: 350px; height: 42px; background: transparent;">&nbsp;لغو تحریم‌ها نباید به اجرای تعهدات ایران منوط شود، نگویند شما تعهدات را انجام دهید بعد آژانس گواهی دهد تا تحریم‌ها لغو شود، ما این مسئله را مطلقاً قبول نداریم. اجرائیات لغو تحریم‌ها باید با اجرائیات تعهدات ایران متناظر باشد<span dir="LTR" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">.</span></td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">۵</strong></td><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">&nbsp;&nbsp;<a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30062#5" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none; border: medium none; color: rgb(16, 59, 127); text-decoration: none; cursor: pointer; background: transparent;">مخالفت با موکول کردن هر اقدامی به گزارش آژانس</a></strong></td><td style="text-align: center; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);">&nbsp;ما با موکول کردن اجرای تعهدات طرف مقابل به گزارش آژانس مخالفیم. چون آژانس بارها و بارها ثابت کرده مستقل و عادل نیست، بنابراین ما به آن بدبین هستیم. می‌گویند «آژانس باید اطمینان پیدا کند» این چه حرف نامعقولی است؟ چگونه اطمینان پیدا کند مگر اینکه وجب به وجب این سرزمین را بازرسی کند.</td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">۶</strong></td><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 198px; height: 42px; background: transparent;"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">&nbsp;&nbsp;<a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30062#6" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none; border: medium none; color: rgb(16, 59, 127); text-decoration: none; cursor: pointer; background: transparent;">مخالفت با بازرسی‌های غیرمتعارف، پرس و جو از شخصیتهای ایران و بازرسی از مراکز نظامی</a></strong></td><td style="text-align: center; margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; width: 350px; height: 42px; background: transparent;">&nbsp;با بازرسی‌های غیرمتعارف و پرس و جو از شخصیتها را هم به هیچ‌وجه بنده موافق نیستم. بازرسی از مراکز نظامی را هم نمی‌پذیریم همچنان که قبلاً هم گفتیم.</td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">۷</strong></td><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><strong style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;">&nbsp;&nbsp;<a href="http://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=30062#7" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: none; border: medium none; color: rgb(16, 59, 127); text-decoration: none; cursor: pointer; background: transparent;">مخالفت با زمانهای ۱۵ و ۲۵ سال برای اتمام برخی موضوعات</a></strong></td><td style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; width: 28px; height: 42px; background: rgb(213, 226, 187);"><div style="text-align: center;">&nbsp;زمانهای ۱۵ سال و ۲۵ سال که دائماً می‌گویند برای فلان چیز را هم ما قبول نداریم.</div><div style="text-align: center;">این زمان مشخص است و تمام خواهد شد.</div></td></tr><tr style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; background: transparent;"><td colspan="3" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; font-stretch: normal; text-align: center; width: 576px; height: 41px; background: transparent;">هر آنچه رهبری در جلسات عمومی می‌گوید عیناً همان مسائلی است که در جلسات خصوصی به رئیس‌جمهور و دیگر مسئولان ذیربط می‌گوید بنابراین این&nbsp;<span style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; color: rgb(255, 0, 0); background: transparent;">خط تبلیغی غیرصحیح</span>&nbsp;که از برخی&nbsp;<span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background: yellow;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">خطوط</span></span></span>&nbsp;<span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background: yellow;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;"><span class="highlight" style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; border-radius: 6px; background-image: initial; background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: initial;">قرمز</span></span></span>&nbsp;رسمی در جلسات خصوصی صرف نظر شده است، خلاف واقع و دروغ است.<br></td></tr></tbody></table><div style="text-align: justify;"><br></div></div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">حال دیگر برای تحلیل حدود صد صفحه توافق فقط نیاز به تطابق توافقنامه با این هفت نکته است که ایا واقعا این توافق خوب است یا نه؟!</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">اما نکته‌ای که قابل ذکر می‌دانم این است که تاریخ به ما نشان داده که طرف مورد توافق ما یا بر تعهدات خود پایبند نبوده و یا اگر بوده آن توافق منجر به تسخیر کامل کشور مورد توافق و یا وابستگی دائمی آن کشور به خود شده است. به عنوان مثال دبی که عاری از هرگونه تحریم اعمال شده بر علیهش است اگر روزی بخواهد با آمریکا مخالفت بکند، اگر آمریکا فقط تحریم نیروی انسانی که ساده‌ترین نوع تحریم است را بر آنجا اعمال کند دیگر دبی قابل ایستادگی نخواهد بود. پس دائما در حال تعظیم و دم تکان دادن برای صهیونیزم جهانیست.</div><div style="text-align: justify;"><br></div><div style="text-align: justify;">نکته‌ی دیگر اینکه دولت برای اجرای توافق‌نامه هنوز باید از مقام معظم رهبری و نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی تاییدیه بگیرد تا به محله‌ی اجرا وارد شود.</div> text/html 2015-06-01T17:00:01+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا میم مثل مذاکره http://sbostanp.mihanblog.com/post/2 <div style="text-align: justify;"><font size="2">در روزگاری که سخن مذاکره در سر هر سفره و نقل هر مجلس است، نباید جای آن در این وبلاگ دست و پا شکسته هم خالی بماند. آخر در این روزگار ما نه تنها بی‌شناسنامه صحبت می‌کنیم، بلکه کم‌کم باید به فکر یک جای گرم در جهنم نیز باشیم.زیرا واقعا ترس و لرز بر تنمان افتاده است. از طرفی به خاطر حیله‌ی دشمن هراسانیم و از طرف دیگر سخنان و رفتار عده‌ای در داخل تن ما را به لرزه می‌اندازد.</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">اما اگر&nbsp;بخواهیم&nbsp;منطقی به روند مذاکرات بنگریم باید از چند جهت آن را بررسی کرد. رفتار های متفاوتی نیز، هم از خواص داخلی و هم از سران کشورهای خارجی مشاهده می‌شود که به تحلیل‌های داده شده پیرامون مذاکرات کمک شایانی میکند.</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">واما خود مذاکرات</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">مذاکرات ایران اسلامی و کشورهای غربی سابقه‌ی طولانی دارد و در این دهه‌ی اخیر رنگ و بوی هسته‌ای به خود گرفته است، بررسی این تاریخ خالی از لطف نیست.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">درسال 1384 پس از انتخابات دولت روند پیشرفت هسته‌ای ایران شدت گرفت و باعث نگرانی بیش از پیش غرب نسبت به ایران شد. عکس العمل غرب نیز قابل پیش‌بینی بود. اعمال تحریم علیه ایران فقط با تحریم سران سپاه پاسداران شروع شدو با نادیده‌‌گرفته شدن این تحریم ها بنیان تحریم با تحریم دانشجویان و علوم مربوط به هسته‌ای و موشک‌های بالستیک تقریبا کامل شد. کاملا واضح بود که این تحریم ها‌، مبنایی برای تحریم های شدیدتر علیه ایران است. همین روند ادامه داشت و تحریم ها علیه ایران افزایش می‌یافت. اما اشتیاق و شوری که در ایران وجود داشت بیشتر از آن بود تا بگذارد که فشار تحریم ها احساس شود و از طرف دیگر کار به جایی رسید که آمریکا دیگر توانی برای تحریم بیشتر را نداشت. یک روز به ایران می‌گفتند که حتی یک سانتریفیوژ نباید داشته باشید. اما آن روز ما 2300 عدد سانتریفیوژ داشتیم و غرب می‌گفت که همین کافی است و این شد مبنایی برای ورود به مذاکرات هسته ای که ایران تعداد سانتریفیوژهای خود را افزایش ندهد و غرب هم از اعمال تحریم های جدید علیه ایران دست نگه دارد.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">چندین سال مذاکره در کنار پیشرفت در صنایع هسته‌ای انجام شد تا اینکه ما به یک توافق در مذاکرات ژنو 1 نزدیک شدیم. اما متاسفانه عده‌ای بی غیرت از درون ایران به غرب اعلام کردند که این دولت اتمامی خواهد داشت و از قدرت کنار خواهد رفت. ما که دوستان شما هستیم بر سر کار خواهیم آمد. چرا به دشمنتان امتیاز می‌دهید. دست نگه دارید و به دوستان خود امتیازات مد نظرتان را بدهید.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><img hspace="3" border="0" align="left" vspace="0" src="http://www.blogfa.com/photo/h/hamian-khatami.jpg" alt=""></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">مذاکرات ژنو 2 که قرار بود در ژوئن سال 2009 انجام شود یکسال به تعویق افتاد. وقایع سال 88 خیانتی بزرگ به مردم ایران بود و گزینه ی فشار را که از روی میز آمریکا و غرب کنار رفته بود را نه تنها به روی میز برگرداند، بلکه آن را بسیار تقویت کرد. سنگین‌ترین تحریم‌ها علیه ایران تا سال 2010 وضع شد که این نتیجه‌ای سنگین بود برای حماقت‌های فتنه‌گرانی که یکسال ایران را از اوج اقتدار به ذلت انداختند. رأیی که می‌توانست کمر آمریکا را بشکند تبدیل به حوادثی شد که به ایران، هم در زمینه‌ی سیاست داخلی و هم در زمینه‌ی سیاست خارجی ضربه‌ای وارد کرد که تا تاریخ و بشر به حیات خود ادامه می‌دهد در خاطره ها باقی خواهد ماند.</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">روند مذاکرات و اعمال فشار علیه ایران ادامه یافت و دولت نیز روند پیشرفت خود را -هرچند کندتر از گذشته- ادامه داد.</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">&nbsp;دولت دکتر روحانی &nbsp;در سال 92 به روی کار آمد و با شعار تعامل سازنده با دنیا و بازگرداندن احترام به پاسپورت ایرانی قدم به شطرنج سخت و ماراتن نفسگیر مذاکرات، قدم به میدان‌های جهانی گذاشت و اولین مذاکرات را در سطح وزرای خارجه رقم زد. «برد-برد» استراتژی دکتر ظریف و دولت روحانی در این مذاکرات بوده و هست.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">اما تا به حال دیده نشده که شخصی در مذاکرات در کل تاریخ به فکر برد برای حریف خود بوده باشد. خصوصا در ماراتن و شطرنج، همیشه یک نفر پیروز از میدان خارج می‌شود و بقیه شکست خواهند خورد.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">اعمال استراتژی برد برد برای دنیا نیز تازگی داشت و دهان غرب را نیز برای ایران سست‌تر کرد و در طی 2 سال بیش از 20 بار تهدید حمله‌ی نظامی را برای ایران رقم زد. تحریم ها به عنوان یک امتیاز شدیدتر می‌شود و در مقابل ایران فقط در حال اعتماد سازی برای غرب و دنیاست.&nbsp;</font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2"><br></font></div><div style="text-align: justify;"><font size="2">ولی دل ما مسلمانان به قاعده‌ی «نفی سبیل» باید گرم باشد که</font></div><div style="text-align: center;"><font size="2">«<span style="font-weight: bold; color: rgb(106, 106, 106); font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.2000007629395px;">وَلَن یَجْعَلَ اللّهُ لِلْكَافِرِینَ</span><span style="color: rgb(84, 84, 84); font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.2000007629395px;">&nbsp;عَلَى الْمُؤْمِنِینَ سَبِیلاً»</span></font></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(84, 84, 84); font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.2000007629395px;"><font size="2"><br></font></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(84, 84, 84); font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.2000007629395px;"><font size="2">اما بدانید که اگر راهی برای تسلط بر ایران برای غرب باز شود، این آنها نیستند که دست از کفر خود برداشته‌اند. ما بودیم که به جای یک مسلمان یک دیپلمات را در مقابل دشمن قرار دادیم و از اسلام خود کوتاه آمدیم که باعث شد دشمن بر ما راهی بیابد.</font></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(84, 84, 84); font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.2000007629395px;"><font size="2"><br></font></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="color: rgb(84, 84, 84); font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.2000007629395px;"><font size="2">این فقط تاریخچه‌ای از بحث مذاکرات هسته‌ای ایران علیه غرب بود. در نوبت‌های بعد به بحث&nbsp;‌های تخصصی پیرامون توافقات اخیر پرداخته خواهد شد.</font></span></div><div style="text-align: left;"><span style="color: rgb(84, 84, 84); font-family: arial, sans-serif; line-height: 18.2000007629395px;"><font size="2">&nbsp;&nbsp; &nbsp;والسلام</font></span></div><div style="text-align: justify;"><br></div> text/html 2015-06-01T12:57:20+01:00 sbostanp.mihanblog.com سروش بستان پیرا فرهنگ دانشجویی http://sbostanp.mihanblog.com/post/1 <div style="text-align: justify;"><font face="georgia, times new roman, times, serif"><br></font></div><span id="docs-internal-guid-66c60523-af35-e035-eb29-1ef190724072"><font face="georgia, times new roman, times, serif"><p dir="rtl" style="line-height: 1.38; margin-top: 0pt; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; background-color: transparent;"><font size="4">سال‌ها پیش وقتی نام دانشجو به میان می‌آمد تن دشمنان این نظام به لرزه می‌افتاد که این‌ها همان‌هایی هستند که سفارت ما را اشغال کردند، این‌ها همان هایی هستند که جبهه‌ها را پر کردند و اینها همانند که کم کم کار ما را به نابودی می‌کشانند و باید فکری به حالشان کرد.</font></span></p><p dir="rtl" style="line-height: 1.38; margin-top: 0pt; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; white-space: pre-wrap; font-size: large; line-height: 1.38; background-color: transparent;">دانشجویان آن زمان خوب می‌دانستند که چه تاثیری در آینده‌ی کشور خود می‌توانند داشته باشند.</span></p></font><img hspace="0" border="0" align="left" vspace="0" src="http://tbzmed87.persiangig.com/other/azar.jpg" alt=""><span style="font-family: georgia, 'times new roman', times, serif; font-size: large; font-weight: bold; line-height: 1.38; text-align: justify; white-space: pre-wrap; background-color: transparent;">دیده بودند که اگر متحد باشند و منسجم کار کنند، شاه دست نشانده‌ی طاغوت و دشمن تا دندان مسلح هم حریف آنها نمی‌شود. خوب فهمیده بودند که نماد مبارزه شده‌اند و اگر اتفاقی بر خلاف عقایدشان بود، حاضر بودند همچون بزرگ‌نیا-دانشجوی مقتول 16 آذر سال 1332 که در اعتراض به حضور رئیس جمهور آمریکا جان خود را از دست داد- برای عقایدشان جان بدهند و خاطره‌ساز و تاریخ‌ساز بشوند ولی سر زیر بار خفت و زور نبرند.</span><font face="georgia, times new roman, times, serif"><p dir="rtl" style="line-height: 1.38; margin-top: 0pt; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><span style="font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; background-color: transparent;"><font size="4">دشمن این کشور هم می‌دانست که این‌ها مؤزن جامعه هستند و تا زنده‌اند، کسی در این کشور با تناب پوسیدشان به ته چاه نمی‌رود و گول حرف آنها را نمی‌خورد. یا باید همه‌شان را می‌کشت و از سر راه برمی‌داشت و یا اینکه آن‌ها را خواب می‌کرد و با تغییر فرهنگشان، این جامعه به خواب رفته را با وعده سر خرمن به قتلگاه می‌کشاند و دوباره حادثه ای همچون کربلا برایمان رقم می‌زد .</font></span></p><p dir="rtl" style="line-height: 1.38; margin-top: 0pt; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><font size="4"><span style="font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; background-color: transparent;">عده‌ای &nbsp;در راه حفظ نام دانشجو و عقیده‌هایشان کشته شدند، اما دشمن متوجه شد که ترور اشخاص بی فایده است و هر کس را که بکشد به زودی &nbsp;دوباره جای او را خواهند گرفت. آنها خوب متوجه شدند که مشکل‌شان، جسم دانشجویان نیست و این فرهنگ دانشجویان است که معضل اصلی برای آنها شده است. آن‌ها مجبور شدند که فرهنگ ما را یکبار دیگر تغییر دهند. &nbsp;اگر به تاریخ نگاهی بیندازیم میبینیم که این تغییر برای آنها هزینه‌ی زیادی به همراه داشت ، اما نتایجی همچون آندلس برایشان رقم زده بود. ولی راه و رسم دشمن ستیزی دانشجو، راه دیگری پیش روی دشمن نگذاشته بود. امام عزیز ما، امام خمینی (ره)، دست دشمن را ازابتدا خوانده بود و در همان سال‌ها </span><span style="font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">در دیدار با اعضای شورای انقلاب</span><span style="font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; background-color: transparent;"> فرمودند:«</span><span style="font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;"> ما از محاصره اقتصادی و تجاوز نظامی نمی‌هراسیم .ما از دانشگاه‌های غربی و آموزش جوانان ما در جهت منافع شرق و غرب می‌هراسیم.» &nbsp;روند مقتدرانه روشنگری و آرمانگرایی دانشجو،کم کم، &nbsp;در کش‌و‌قوس جنگ فرهنگی ، رو به افول نهاد و دانشجو در این جنگ تغییر نقش داد و رو به دانشگویی آورد. ترس ولی فقیه ما داشت آهسته به حقیقت مبدل می‌شد.</span></font></p><p dir="rtl" style="line-height: 1.38; margin-top: 0pt; margin-bottom: 10pt; text-align: justify;"><font size="4"><span style="font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">اوج این بحران را کشور ما وقتی فهمید که کار از کار گذشته بود و اعتماد به دانشجو کاری بسیار ریسکی و خطرناک بود. سال 1378 رسید و قضایای کوی دانشگاه اتفاق افتاد که نیاز به تعریف دوباره ندارد و همه از ریز قضایا خبر داریم. &nbsp;انجمن های اسلامی دانشگاه ها ماهیت اصلی خود را نشان دادند و آمریکا و اسرائیل متوجه شدند که حتی بدون صلح با ایران توانسته‌اند در اکثر دانشگاه های کشور پایگاه داشته باشند.از آن زمان به بعد بود که دانشگاه و دانشجو رو به افول نهادند و عده‌ای از دانشجویان راه کج خود را هر روز کج‌تر کردند و با اسم روشنفکری و جامعه‌شناسی مدرن و هر کوفت و زهرمار دیگر، علم غرب را به خورد دیگران &nbsp;می‌دادند و به نیروی نفوذی دشمن در میان دانشجویان مبدل شدند. مثل اینکه اگر هر ده سال یکبار آبروی کشور را نریزند و در برابر اربابانشان دم تکان ندهند، آسمان به زمین </span><span style="font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">می‌رسد.</span></font><span style="font-size: large; line-height: 1.38; font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap;">عده ای از ما باید خجالت بکشیم که نام دانشجو بر سرمان است و اینگونه این نام مقدس را با حماقت‌هایمان تخریب کردیم.</span><span style="font-size: large; line-height: 1.38; font-weight: bold; vertical-align: baseline; white-space: pre-wrap; background-color: transparent;"> اگر افرادی به بهانه های مختلف، از مرگ خواننده پاپ کشور گرفته تا بیانیه‌ی لوزان، به خیابان ها می‌آیند و می‌رقصند، ما نباید خرده بگیریم که چرا اینگونه رفتارهایی از آنها سر می‌زند. زیرا مقصر اصلی خود ما هستیم. ماییم که وظیفه‌ی روشنگری خود را فراموش کرده‌ایم. اگر امام ما در تریبون نماز جمعه اشک می‌ریزد و گریه می‌کند، باز هم قصور اصلی از ما بوده که کار به اینجا رسیده است. عده‌ای عادت کرده‌اند که از زیر بار تقصیر فرار کنند. اما در جنگ فرهنگی اگر از نیروی مهاجم &nbsp;صحبت می‌شود، قاعده می‌گوید نیروی مدافعی نیز وجود دارد که از زیر بار مسئولیت خود شانه خالی کرده است. یادمان باشد که آینده‌سازان این کشور ما هستیم. وظیفه ما در این دوران سنگین است. نباید از فرهنگمان غافل بشویم. فرهنگی که در این برهه‌ی تاریخی کشورمان بیشترین نیاز را به آن دارد، سالهاست که هدف اصلی دشمنان این نظام بوده و هست.همه باید &nbsp;از خود بپرسیم که آیا لیاقت یدک کشیدن نام دانشجوی اسلامی و انقلابی را داریم و اینکه آیا سربار این ملتیم یا سرباز این کشور؟</span></p></font></span>